La monnaie européenne et ses symboles religieux -7 et fin

Le drapeau et la monnaie ne sont pas les seuls symboles religieux bibliques que l’Europe a adopté pour défier Dieu. Depuis son inauguration le 14 Décembre 1999, le Parlement européen a suscité bien des questions concernant sa structure. La tour principale, dite bâtiment « Louise Weiss« , semble singulière et moderne. Mais pourquoi semble-t-elle inachevée? Les promoteurs disent qu’elle reflète la nature « inachevée de l’Europe ». Cependant, une recherche plus approfondie sur le sujet révèle le symbolisme profond et sombre de l’édifice. Exposer la véritable source d’inspiration qui transparait derrière le bâtiment Louise Weiss, c’est exposer les croyances religieuses des initiateurs de la tour en les confrontant à la Bible.

Satan n’a pas mis longtemps à réagir à la naissance du nouvel Etat d’Israël en 1948. Dans la foulée, le 5 mai 1949 à Londres, le Conseil de l’Europe en sera le pendant, dont le siège est à Strasbourg depuis l’origine, est la plus ancienne organisation européenne et aujourd’hui la plus vaste, puisqu’il regroupe 47 pays dont la Fédération de Russie, depuis 1996. Le Vatican y a rang d’observateur (et d’inspirateur).

Le parlement européen, construit à Strasbourg est édifié suivant une représentation de la tour de Babel d’un tableau de Pieter Bruegel l’Ancien. La description de l'architecture de la tour par Bruegel, avec ses nombreuses arches et d'autres exemples de l'ingénierie romaine fait penser de manière délibérée au Colisée. Ainsi le Colisée de Rome inspira Brueghel pour réaliser sa Tour de Babel, et les deux ont servi de source d’inspiration pour le Parlement Européen de Strasbourg ! Ce bâtiment a été conçu pour donner l’impression qu’il s’agit d’une énorme tour inachevée comme représentée sur le tableau dont il s’inspire. Pour renforcer cette perception, l’armature extérieure du bâtiment est flanquée de structures qui invoquent des échafaudages. Elle est pourtant achevée et fonctionnelle depuis décembre 2000, et abrite le parlement européen.

Il y a quelques années, quand les hommes politiques européens voulaient faire connaître l’objectif qui soutenait la création de l’Union européenne pour nous convaincre d’en faire partie, ils lancèrent une publicité basée sur ce tableau de la tour de Babel réalisé en 1563. Si nous regardons l’affiche éditée et présentée un peu partout en Europe, c’est la représentation de la tour de Babel de Pieter Bruegel l’Ancien accompagnée du slogan « Plusieurs langues, une seule voix ». Ce message est l’inverse du jugement de Dieu sur les hommes qui construisirent la Tour de Babel : l’Eternel dit « Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu’ils auraient projeté. Allons ! Descendons, et là confondons leur langage, afin qu’ils n’entendent plus la langue, les uns des autres. » (Gn 11 : 6 et 7)

Ce lien avec la tour de Babel est repris dans le graphisme du drapeau européen à 12 étoiles d’or sur fond bleu; ici ces 12 étoiles à cinq branches servent de couronne céleste à la tour. Notons qu’elles sont renversées, identiques à celles utilisées par les adeptes de l’occultisme et du satanisme. Comme pour les pièces, les valeurs bibliques sont inversées et on pourrait « lire » que la tour repose sur la couronne si on retourne l’affiche. Cette tour est l’expression des fils de la rébellion d’après le déluge, qui voulurent défier Dieu : Gen 11 : 4  Ils dirent encore : Allons ! Bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. L'expression «La Tour de Babel" n'apparaît pas dans la Bible , il est toujours dit, "la ville et sa tour" ( אֶת - הָעִיר וְאֶת - הַמִּגְדָּל ) ou tout simplement "la ville" ( הָעִיר ). Selon la Bible étymologie, la ville reçut le nom de "Babel", du mot hébreu "Balal" qui signifie la confusion. Ainsi, comme la ville est identifiée par sa tour, une tour peut identifier une ville. On revient au principe de l’urbis originel. Le plus ancien exemple d'édifice sur terrasse pouvant être interprété comme un temple est attesté à Eridu, la ville fondée par la lignée de Caïn. La ville et la tour est donc aussi un principe civilisateur qui se développe dans la confusion. La semence du serpent cherche donc à reformer un seul peuple et une langue, pour former un royaume qui liera le ciel et la terre…

Mais pourquoi se référer au Colisée pour former la tour de Babel. Il faut savoir et se souvenir que le Colisée de Rome fut bâti pour célébrer la destruction du temple juif de Jérusalem en 70 ap. J.-C., et qu’il fut ouvert en l’an 80 ap. J.-C. avec des jeux qui durèrent cent ans. La plupart des 10 000 hommes qui y participèrent furent tués et 5 000 bêtes y furent massacrées. Un grand nombre des premiers chrétiens y moururent martyrs et furent jetés en pâture aux bêtes sauvages. Le Colisée avec l’arc de Titus forment un ensemble cohérent représentant la victoire de Rome sur les Juifs. Cette idée sera reprise dans les édifices représentant l’Europe.

A Strasbourg eut lieu le premier massacre et holocauste des Juifs en Europe, le 14 février 1349. L’Histoire rapporte qu’ils furent collectivement accusés d’avoir provoqué la Peste Noire en empoisonnant les réserves d’eau de la région et que 2 000 hommes, femmes et enfants furent regroupés dans un cercle et brûlés vifs. N’ayant d’autre choix, quelques-uns acceptèrent le baptême et furent épargnés. Mais, par la suite, la plupart des survivants furent massacrés quand la Peste Noire parvint aux portes même de Strasbourg. Puis, le 12 septembre 1349, Charles IV, l’empereur du Saint Empire Romain, publia un décret qui affranchissait la ville de toute culpabilité pour cet holocauste de Juifs et du pillage de leurs biens. Il n’en demeure pas moins que deux appels au son du cor se firent entendre toutes les nuits jusqu’à la Révolution Française, perpétuant la mémoire de la soi-disant trahison des Juifs innocents. Pensez à l’intérêt prophétique que peut avoir la tour de Babel de Strasbourg si celle-ci est bâtie sur les cendres de ces Juifs ? Israël et l’Europe dont les dates anniversaires se suivent sont les pendants prophétiques et terrestres des chapitres 12 et 13 de l’Apocalypse. Les architectes à Strasbourg ont réussi l’exploit de réaliser dans un seul bâtiment, la réunion du Colisée en ovale au centre de la tour de Babel, mais il faut s’élever pour s’en apercevoir.

Il y a une autre caractéristique architecturale très intéressante dans le Parlement Européen de Strasbourg, l’épicentre de la cour ouverte du nouveau Parlement Européen, met en valeur une ligne sombre qui va en s’élargissant jusqu’à ce qu’elle atteigne une large ouverture créée dans le mur d’enceinte extérieur et qui pointe vers la Cathédrale de Strasbourg à distance. Or, l’archevêque de Strasbourg à l’époque du massacre se révéla être antisémite par excellence. Le chœur de la cathédrale de Strasbourg est orné en son centre d’un vitrail moderne, représentant la Sainte Vierge, à qui est dédiée la cathédrale. On retrouve dans ce vitrail, don du Conseil de l’Europe, les douze étoiles du drapeau européen sur fond bleu, couleur de la Sainte Vierge. Un lien architectural lie donc les deux édifices. Mais le parlement de Strasbourg n’est pas le seul à entretenir pareille ambiguïté.

Le siège de la BCE à Frankfort

Les contours d’une nouvelle Europe politique et économique se dessine, avec ses bâtiments hautement symboliques, comme le Conseil de l’Europe à Strasbourg et bientôt le siège de la BCE à Frankfort. La charge spirituelle inscrite dans la symbolique de leur architecture est très révélatrice de l’esprit qui anime la Bête qui sort de la mer. Tour de Babel et le Colisée pour le conseil de l’Europe, les Twin Towers et Grossmarkthalle pour le siège de la BCE.

En attendant la fin inéluctable du dollar, la BCE reconstruit les Twin Towers en Europe, histoire de démontrer au monde, que le nouvel ordre mondial monétaire se trouve à Frankfort maintenant. La Banque centrale européenne a donné son feu vert à la construction d’un nouveau bâtiment de 48 étages qui abritera ses locaux à Francfort pour un coût d’un milliard d’euros. Pour la première fois de son histoire, l’institution financière européenne sera dotée d’un siège permanent. Le bâtiment, qui sera situé à l’extrémité est de Francfort, comprend deux tours entrelacées autour de l’ancien marché de fruits et légumes de la ville qui avait servi aux nazis de point de rassemblement des prisonniers juifs pendant la Seconde Guerre mondiale.

Les visiteurs accéderont au siège par la Grossmarkthalle, l’ancien marché de gros de Francfort, ce qui prête à polémique en cette période de commémoration de la libération des camps nazis. Construit en 1928, ce bâtiment servait, sous le régime hitlérien, à regrouper les juifs avant leur déportation. 13500 juifs furent menés dans les caves du marché de gros avant d’être envoyés dans les camps de la mort. Ce bâtiment est un monument historique qui sera intégré dans la structure des tours jumelles de la BCE, et particulièrement son entrée. Franchement là Lilith se surpasse dans la symbolique et renvoie à l’image du billet de cinq euros. J’espère qu’ils conserveront la plaque commémorative à l’entrée de la BCE.

Texte de la plaque : Die Großmarkthalle war von 1941 bis 1945 Sammelpunkt für die Deportation jüdischer Männer, Frauen und Kinder aus Frankfurt und Umgebung. Auf Anordnung der Gestapo war ihnen mitgeteilt worden, sie sollten „evakuiert“ oder „zum Arbeitseinsatz nach Osten“ gebracht werden. Man raubte ihnen die letzte Habe und mißhandelte sie in den Kellern der Halle. Dann wurden sie wie Vieh in Güterwaggons geladen. Die Ziele der Transporte waren Orte der Vernichtung.

Le marché de gros était le point de ralliement de 1941 à 1945 pour la déportation des Juifs, hommes, femmes et enfants de Francfort. Par ordonnance de la Gestapo, on leur avait dit qu’ils devraient être «évacuée» ou utilisé «comme main-d’œuvre à l’Est ». Ils les ont dépouillés de leurs dernières possessions et maltraités dans les caves du marché. Puis ils ont été embarqués comme du bétail dans les wagons. Les destinations des transports étaient des lieux d’extermination.

Bâtiments reflet des institutions

Selon le chapitre 13 de l’Apocalypse, pardon, selon l'article 13 du traité sur l'Union européenne, les institutions européennes sont les suivantes : le Parlement européen, le Conseil européen, le Conseil de l'Union européenne (souvent appelé simplement « le Conseil »), la Commission européenne, la Cour de justice de l'Union européenne, la Banque centrale européenne et la Cour des comptes européenne. Les 7 institutions de l'Union européenne sont les institutions qui régissent la Bête de l’Apocalypse, pardon, l'Union européenne.

Dans les œuvres constructives de l’ange, nous trouvons cette belle représentation de la déesse Justitia tenant une balance dans ses mains. L’allégorie de l’équité a du inspirer Richard Rogers, véritable architecte vedette, pour la conception de la Cours européenne des droits de l’Homme. Dans une perspective révélant deux ailes déployées, les formes arrondies des salles de conférence du tribunal ressemblent à deux balances surdimensionnées soutenues par un ange que l’on devine aux bouts des ailes. Cette construction, achevée en 1995, associée au bâtiment Louise Weiss et au Palais de l’Europe, constitue le fameux « triangle » architectural institutionnel, au cœur du quartier européen de Strasbourg. Mais c’est Bruxelles le véritable centre institutionnel  de l’Europe.

Le siège du parlement à Bruxelles

Bruxelles, siège de la plupart des institutions de l'Union, est considérée de facto comme la capitale de l'Union européenne (UE). Pourquoi Bruxelles ? Car elle a un rapport direct avec Apocalypse 12. Les douze étoiles représentées sur le drapeau européen, représentent la couronne mariale usurpée à l’Epouse véritable du même chapitre. La femme apparaissant couronnée dans le ciel, symbolise la victoire de l’Eglise, l’Epouse du Christ, sur le monde. La royauté change donc de main, ce qui est représenté par le fils qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. La chose est présentée différemment au chapitre 4 sous la forme imagée des 12 apôtres et 12 tribus d’Israël : Ap 4 : 10  les vingt-quatre vieillards se prosternent devant celui qui est assis sur le trône, et ils adorent celui qui vit aux siècles des siècles, et ils jettent leurs couronnes devant le trône, en disant: 11  Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire et l’honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées. La couronne qui représente l’autorité suprême est gagnée par la foi de l’Epouse et remise au terme des jours à Jésus afin qu’Il règne sur le monde.  Mais il faut reprendre l’intégralité de l’histoire avant de revenir à Bruxelles.

Apocalypse 12 : Un grand signe parut dans le ciel : une femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête. 2  Elle était enceinte, et elle criait, étant en travail et dans les douleurs de l’enfantement. 3  Un autre signe parut encore dans le ciel ; et voici, c’était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes. 4  Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu’elle aurait enfanté. 5  Elle enfanta un fils, qui doit paître toutes les nations avec une verge de fer. Et son enfant fut enlevé vers Dieu et vers son trône. 6  Et la femme s’enfuit dans le désert, où elle avait un lieu préparé par Dieu, afin qu’elle y fût nourrie pendant mille deux cent soixante jours. 7  Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, 8  mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. 9  Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. 10  Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ ; car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. 11  Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort.

Le retour de l’autorité à l’Epouse, représente également un retour au jardin d’Eden où la nouvelle Eve représentée par l’Eglise, revient à l’Arbre de vie en se refusant au serpent et à l’Arbre de la connaissance. L’histoire s’achève là où elle commença. Mais Satan ne l’entend pas ainsi et part en guerre pour récupérer son bien ravit à Eve il y a 6000 ans. C’est là que les symboles reprennent leurs places. Les grandes armoiries de la ville représentent, « De gueules au saint Michel d’or terrassant le démon de sable. » Le message est clair. En faisant de Bruxelles sa capitale institutionnelle, Satan envoie un message signifiant que l’autorité et la gouvernance c’est lui et qu’il n’est pas vaincu. Mieux, les lions symboles d’Ishtar et de la Reine du ciel babylonienne, tiennent bien la couronne que la Reine du ciel entend conserver et que le fond rouge renvoyant à Edom et l’enfer ne seront pas sa destinée finale. Symboliquement le choix de Bruxelles est véritable déclaration de guerre à Dieu, l’Eglise et les anges restés fidèles.

Mais ne pouvant vaincre Israël et l’Eglise véritable, ce blog en est la preuve, Satan poursuit son combat ailleurs. Ap 12 : 17  Et le dragon fut irrité contre la femme, et il s’en alla faire la guerre aux restes de sa postérité, à ceux qui gardent les commandements de Dieu et qui ont le témoignage de Jésus. Associé à la Grande Prostituée d’Apocalypse 17, Satan va reconstituer un empire qui est la continuité de ceux sur lesquels il régna auparavant, c’est la symbolique de la Bête avec sept têtes sur laquelle la Prostituée est assise. Cette image va être reprise sous la forme de l’enlèvement d’Europe par Zeus, qui représente en fait la traversée de la mer Méditerranée par la culture phénicienne, elle-même héritière de la culture babylonienne. Ce symbole on le retrouve dans la sculpture figurant devant le Conseil des Ministres de l'Europe à Bruxelles.

Cette représentation figure également  sur un immense tableau à l’intérieur des nouveaux locaux du Parlement Européen à Bruxelles. Mais elle n’est pas nouvelle, dès 1948 nous la retrouvons sur un billet de 5 marks.

La couverture du magazine "Europe" reproduira en mai 1984, le timbre émis pour célébrer les accomplissements de la Communauté Européenne associé à un pont. Il représente la belle Europe assise sur un taureau, volant sur la mer, assistée par un chérubin !

Sept années plus tard, le 9 décembre 1991, le magazine "Time" présente une belle femme assise sur un taureau noir, et brandissant le drapeau européen bleu à douze étoiles d'or. En mai 2000, le magazine "Der Spiegel" reprit le même thème en page de couverture. Le 16 septembre 1996, le magazine "The Australian" fit paraître un article présentant la future monnaie européenne, décrite comme la "monnaie de l'espérance". Donc dès la constitution du nouvel Etat d’Israël, l’idée fondatrice d’un nouvel empire associé à l’Eglise catholique s’est faite jour pour contrer l’œuvre divine. Le travail de reconstitution de l’empire de Satan tendant à s’achever, Lilith peut se dévoiler.

La semeuse dans sa gloire

Ce travail d’étude reposant sur les symboles monétaires religieux en Europe, je terminerais sur la dernière apparition de notre semeuse nationale. Emises par La monnaie de Paris, des nouvelles pièces en argent de 10 et 25 euros (et leur grande sœur en or de 250 euros) sont à disposition depuis le mois de mai 2009, mois de la vierge Marie. (2 millions de 10 euros, 250.000 de 25 euros et 25.000 pièces de 250). Une évolution nouvelle apparaît par rapport aux pièces de 1 et 2 euros officielles.

Sur l’avers : La Semeuse semble marcher dans les cieux pieds nus, une robe longue ouverte sur ses jambes nues (Lilith se dévoile), les cheveux au vent s’échappant du bonnet phrygien, la démarche altière, plongeant sa main gauche dans le sac en bandoulière posé sur son épaule droite, quelques étoiles sont disséminées derrière elle, le soleil n’est plus levant comme par le passé, mais s’élevant rayonnant de tous ses feux.

Les cultes antiques et païens de la mère et l’enfant sont aux évangiles celui du Père et du Fils, ils sont de parfaits contraires. Sur nos pièces française apparaît donc la Reine du ciel portant Attis comme son fils. Mais dans les pièces en or, le symbole va plus loin, car la semence est comme projetée vers le soleil. Dans cette image le bonnet phrygien renvoie plutôt à Mithra appelé, Sol Invictus (en latin, Soleil Invaincu), qui est une divinité solaire apparue dans l’Empire romain au III siècle. Elle reprend des aspects de la mythologie d’Apollon et connaît une grande popularité dans l’armée romaine. L’empereur Aurélien (270-275) lui assure une place officielle à Rome et proclame que le Soleil Invaincu est le patron principal de l’Empire romain et fait du 25 décembre (jour suivant le solstice d’hiver) une fête officielle (dies natalis solis invicti), notre Noël contemporain.

Le dieu Soleil est l’image de l’homme fait dieu par le diable qui s’oppose à Jésus la lumière du monde. Sur les nouvelles pièces, le Soleil s’élève désormais rayonnant, ce qui signifie dans la mythologie que le Soleil comme dieu est honoré en portant la couronne radiée. Pour Satan celui qui doit être le messie des hommes, leur guide, est désormais couronné et peut s’élever pour rayonner (régner) sur les nations (les étoiles). Cette semence de la femme est en fait la semence du serpent. Elle signifie aussi, que l’antéchrist peut désormais gouverner, car les institutions le lui permettent.

Au revers : au milieu de la valeur faciale est inscrit le mot « euro », entourée de deux branches comme couronné, l’une de chêne, l’autre de laurier, évoquant le sigle de l’Euro

Dans le monde méditerranéen antique la couronne n’est qu’un simple rameau de feuillage dont les deux extrémités sont reliées. Les rameaux sont réels ou en or, portée comme ornement sur la tête, mais non pas comme une couronne, selon le sens que nous attachons à ce mot, c’est-à-dire comme emblème de la royauté ; car chez les anciens, un diadème (diadema) tenait la place de la couronne moderne. La couronne de laurier par exemple était utilisée comme récompense ou dignité militaire. Outre sa fonction honorifique elle est un signe de consécration aux dieux antiques. Dans le sacrifice, sacrificateur et victime sont couronnés. On pense que les dieux se détournent de ceux qui se présentent sans être couronnés.

Les statues des dieux sont couronnées, elles sont souvent réalisées dans des végétaux consacrés, attributs des dieux. Ainsi on offre à Zeus des couronnes de chêne, à Apollon des couronnes de laurier, à Aphrodite des couronnes de myrte, le Soleil comme dieu est honoré de la couronne radiée.

Quand les impératores romains s’emparent de villes en recevant la félicitas de la dea Roma, de la ville par excellence, Rome, souveraine et indestructible, invincible et invaincu, ils reçoivent en récompense la couronne tourrelée.   Les desservants du culte, portent une couronne en rapport avec le culte qu’ils desservent. A Rome les prêtres chargés du culte de la divinité agricole Dea Dia sont couronnés d’épis de blé. Aux olympiades les vainqueurs aux jeux sont couronnés de laurier et le jour de leur mariage les époux portent une couronne de myrte. L’or coronaire qui se substitue au feuillage, rappelle aux hommes que l’impérator  doit être considéré comme le représentant des dieux sur terre.

L’euro couronné de chêne et de laurier est donc le signe que le père des dieux (Zeus)  a choisi Europe pour son épouse qu’il couronne, et son fils (Apollon) pour qu’il la guide. Les trois hexagones mêlés rappelle le nombre 666 qui est la gématria de kelohim (comme Elohim) de Genèse 3 :5 où le serpent séduit Eve En lui assurant qu’elle sera comme Dieu si elle mange du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Nous sommes ici parfaitement dans le cadre d’Apocalypse 12 et 13 où l’Epouse de Christ apparaît couronnée et où simultanément vient la Bête qui veut aussi être couronnée. Le conflit est donc en cours et les propos de Paul résonnent dans notre actualité. 2 :2  Thessaloniciens 3  Que personne ne vous séduise d’aucune manière ; car il faut que l’apostasie soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition, 4  l’adversaire qui s’élève au–dessus de tout ce qu’on appelle Dieu ou de ce qu’on adore, jusqu’à s’asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui–même Dieu. 5  Ne vous souvenez–vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j’étais encore chez vous ? 6  Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu’il ne paraisse qu’en son temps. 7  Car le mystère de l’iniquité agit déjà ; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu. 8  Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement. 9  L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, 10  et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.

Lilith (la semeuse) nous apprend que ce qui la retient n’agit plus, la foi en Christ du plus grand nombre, et que l’impie peut s’élever désormais. En effet les églises sont devenues des lieux de plaisirs où les filles de joies qui se sont autoproclamées prêtresses de Christ ont transformé en lupanar évangélique la maison du Seigneur. Soirées de bals où la musique rock chantée par les stars du système évangélique ont remplacé les antiques Bââl et Astartée, les  assemblées n’ont plus la puissance de la foi en Jésus Christ pour contenir l’adversaire, au contraire elle sont devenues son instrument.

Malheur, malheur sur elles, car elles ont autant à craindre l’impie qui vient que les fils de l’huile, les deux témoins, qui visiteront les écuries d’Augias dénominationelles, non pour les nettoyer mais pour libérer les captifs de Christ qu’elles retiennent encore.